Comprendre la culture bouddhiste

Le bouddhisme est l'une des plus grandes religions au monde, avec plus de 500 millions de fidèles. À la fois religion, culture et mode de vie, le bouddhisme a vu le jour en Inde il y a environ 2 500 ans.

Siddhartha Gautama

Siddhartha Gautama, prince indien né en 563 avant notre ère, prit conscience que la vie humaine était empreinte de souffrance après avoir été témoin de la misère et de la mort. Pour surmonter cette épreuve, il renonça à ses richesses et devint un mendiant voyageur et méditant.

Après avoir connu la richesse et la pauvreté, il opta pour la « Voie du Milieu », l'idée que l'extrême richesse ou l'extrême pauvreté ne mènent jamais à l'éveil. Siddhartha Gautama atteignit un état de méditation profonde où il réalisa le nirvana, ou éveil, sous un arbre de la Bodhi.

Anecdote amusante : l’arbre de la Bodhi est connu comme l’arbre de l’éveil.

Le temple de Mahabodhi

Ce temple du Bihar, en Inde, est le lieu où Siddhartha a atteint l'illumination et constitue un site de pèlerinage populaire pour les bouddhistes.

La naissance du bouddhisme à travers le monde

Après la mort de Siddhartha Gautama en 483 avant notre ère, ses enseignements furent organisés par ses élèves et devinrent la base de ce qui allait devenir le bouddhisme.

Au ^IIIe siècle avant notre ère, l'empereur indien maurya Ashoka le Grand proclama le bouddhisme religion de l'Inde. Il ordonna la construction de monastères et encouragea fortement l'œuvre missionnaire.

Au cours des siècles suivants, le bouddhisme s'est progressivement répandu et ses croyances et pratiques se sont diversifiées. C'est pourquoi le bouddhisme est considéré comme un système de croyances tolérant et en constante évolution.

Les quatre nobles vérités du bouddhisme

Siddhartha Gautama, plus connu sous le nom de Bouddha, a énoncé les Quatre Nobles Vérités.

Anecdote amusante : le mot Bouddha signifie « illuminé ».

Première vérité : Dukka (ou Souffrance)

Cette vérité nous enseigne que tous les êtres humains souffrent d'une manière ou d'une autre.

Deuxième vérité : Samudāya (ou l'origine de la souffrance)

Cette vérité nous enseigne que la source de la souffrance est le désir.

Troisième vérité : Nirodha (ou cessation de la souffrance)

Cette vérité enseigne qu'il est possible de mettre fin à la souffrance et d'atteindre l'illumination.

Quatrième vérité : Magga (ou le chemin vers la cessation de la souffrance)

Cette vérité met l'accent sur la Voie du Milieu, qui privilégie l'équilibre et constitue le chemin vers l'illumination.

Les deux groupes du bouddhisme

Le bouddhisme peut être divisé en deux groupes : le bouddhisme Theravada et le bouddhisme Mahayana.

Le bouddhisme Theravada

Ce style de bouddhisme est principalement pratiqué au Laos, au Cambodge, au Myanmar, au Sri Lanka et en Thaïlande. L'éveil s'obtient par la méditation et une vie monastique.

Bouddhisme Mahayana

Ce style de bouddhisme est pratiqué en Corée, à Taïwan, au Tibet, au Népal, en Mongolie, en Chine et au Japon. Il met l'accent sur les bodhisattvas, figures tutélaires ayant atteint l'éveil et devenus enseignants.

Le dalaï-lama

Tout comme le pape est le chef des catholiques du monde entier, le dalaï-lama est le chef spirituel du bouddhisme. Traditionnellement également souverain du Tibet, il a fui lorsque la Chine a pris le contrôle du pays en 1959. Il réside désormais en Inde. Le dalaï-lama actuel est en réalité la ^14e réincarnation du premier dalaï-lama, une croyance fondamentale du bouddhisme.

Croyances fondamentales

Tous les bouddhistes partagent un système de croyances simple mais profond. La vie humaine est un cycle sans fin de souffrance et de renaissance. Cependant, il est possible de rompre ce cycle en atteignant l'éveil, ou nirvana. Contrairement à la plupart des religions, les bouddhistes ne croient en aucun dieu ni divinité.

La Roue de la Renaissance

À l'instar du dalaï-lama qui choisit de renaître pour continuer à œuvrer pour l'humanité, les bouddhistes croient que les âmes se réincarnent continuellement dans de nouveaux corps. Le corps dans lequel elles naissent dépend de leur comportement dans leur vie antérieure.

Cette croyance est liée au karma, c'est-à-dire à la façon dont les bonnes et mauvaises actions commises dans les vies antérieures (ou dans la vie présente) influencent l'avenir et les vies futures. Par exemple, une personne ayant commis de mauvaises actions pourrait renaître en scarabée bousier, tandis qu'une personne ayant accompli de bonnes actions se réincarnerait en humain et mènerait une vie paisible et heureuse.

Atteindre l'illumination

Les adeptes du bouddhisme partagent un même but : atteindre l’éveil, un état de sagesse et de paix intérieure. Il n’existe pas de voie unique pour y parvenir, mais l’accent est mis sur la sagesse, la méditation et la moralité.

Les adeptes du bouddhisme ont tendance à éviter l'excès et l'ascétisme, car la vie consiste à trouver un équilibre. Les bouddhistes croient également en la réincarnation et au karma.

Il n'y a pas de bonne façon de pratiquer le bouddhisme, les adeptes peuvent donc le faire chez eux ou dans un temple (ou, en suivant Bouddha, sous un arbre).

Compassion

Un des principes fondamentaux du bouddhisme est la compassion, envers les humains comme envers les animaux. Cela implique de ne pas se faire de mal ni d'en faire à autrui, mais aussi de trouver des moyens d'apporter le bonheur à tous.

Les cinq préceptes de la non-violence

Considérez ces principes comme la base du bouddhisme. Bien qu'ils soient encouragés, ils ne sont pas obligatoires, et toute personne qui ne les respecte pas ou qui enfreint l'un d'eux est la bienvenue.

• Abstenez-vous de mentir
• Abstenez-vous de tuer intentionnellement tout être vivant.
• Abstenez-vous de consommer de l'alcool et des drogues (les médicaments prescrits par un médecin sont autorisés).
• Abstenez-vous de voler
• S'abstenir de toute inconduite sexuelle (y compris l'adultère)

Culture et bouddhisme

Les traditions peuvent varier considérablement d'une région à l'autre et d'un pays à l'autre, tout comme les moines, les bouddhistes stricts et les bouddhistes laïcs pratiquent à des degrés divers. Voici quelques points à prendre en compte.

Communication

Les bouddhistes parlent de nombreuses langues, mais un point commun demeure : notamment en Asie du Sud-Est, ils hésitent souvent à dire non ou à exprimer leur désaccord (par crainte de paraître impolis). Au lieu de dire « non » directement, ils peuvent suggérer leur réponse ou la formuler de manière indirecte.

langage corporel

La communication non verbale peut jouer un rôle important pour certains bouddhistes. Par exemple, en entrant dans un temple ou un monastère, il est d'usage d'enlever ses chaussures et tout couvre-chef. Devant une statue de Bouddha, les bouddhistes s'inclinent généralement trois fois en signe de respect.

Les moines bouddhistes évitent généralement tout contact physique ou toute proximité avec les personnes du sexe opposé. Toucher la tête de quelqu'un est impoli, et en cas de nécessité (par exemple pour un examen médical), il convient de demander la permission au préalable.

Robe

Les moines se rasent généralement la tête et portent des robes brunes, bordeaux, noires, rouges ou grises. En revanche, les bouddhistes laïcs (le pratiquant moyen) peuvent porter n'importe quels vêtements et n'ont pas l'obligation de se raser la tête. Dans de nombreux pays, les bouddhistes privilégient une tenue vestimentaire modeste, et toute personne visitant un monastère ou un temple devrait également s'habiller modestement.

Nourriture

Bien qu'il n'existe pas de nourriture ou de boisson traditionnellement associée au bouddhisme, certains bouddhistes ont des préférences qu'il convient de respecter. La plupart s'abstiennent d'alcool et de viande, mais ne s'offusqueront pas si d'autres choisissent d'en consommer.

Célébrations

Jour de Vesak : Célébré lors de la pleine lune de mai, ce jour commémore la naissance, l’illumination et la mort du Bouddha.

Uposatha : Ce jour, qui a lieu environ tous les sept ou huit jours (nouvelle lune, lune croissante, lune décroissante et pleine lune), est consacré au renouvellement de l’engagement envers le bouddhisme. Les fidèles se rendent souvent dans un temple ou un monastère ce jour-là.

Le bouddhisme aujourd'hui

Le bouddhisme continue de prospérer et d'évoluer, attirant des pratiquants du monde entier qui se tournent vers ce mode de vie simple et empreint de compassion. Il est accessible à tous, partout et à tout moment.